ارسال فایل صوتی خطبه ها و عکس ـ دانیال فلاحی زاده
تایپ و ارسال خبر ـ عباس کرم الهی
به همت ستاد برگزاری نماز جمعه ؛ نماز سیاسی عبادی این هفته روز جمعه 13 تیر ماه1404 به مجری گری « محمد حسن پورنعمت» ـ تلاوت قرآن « مجتبی باقری» ـ مؤذنی « نادر احمدی » ـمکبری « مصطفی کعبی » و قرائت زیارت آل یاسین توسط « حاج عبدارحیم انصاری» ـ نماز سیاسی نماز سیاسی جمعه ؛ و پساسخگویی میر خدمت توسط : « رضا کعبی رئیس اداره دامپزشکی شهرستان شوش » به امامت حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در مسجد شهید دانش حرم مطهر حضرت دانیال نبی(ع) برگزار شد .
به گزارش شوش نیوز ؛ با حضور« آیت الله سید محمد امام زعیم حوزه های علمیه ی شهرستان های شوش و کرخه ـ مهندس خالد لطیفی مجد معاون فرماندار شهرستان شوش در امور برنامه ریزی ـ حجت الاسلام شیخ عارف آل کثیر رئیس اداره ی تبلیغات اسلامی شهرستان شوش ـ علی الهایی رئیس بنیاد شهید و امور ایثار گران شهرستان شوش دانیال(ع) ـ غلامحسین نظری رئیس کمیته ی امداد حضرت امام خمینی(ره) شوش ـ عیسی ناصر رئیس مرکز آموزش فنی و حرفه ای ـرضا کعبی رئیس اداره دامپزشکی شهرستان شوش ـ محمدحسن پور نعمت رئیس اداره ی اوقاف و امور خیریه ـ جمعی از عشایرغیور ـ جمعی از هنرمندان ـ اصحاب رسانه و مطبوعات ـ رزمندگان هشت سال دفاع مقدس ـ اعضای قرارگاه پدافند رسانه ای سپاه ناحیه ی شوش دانیال(ع) و بانوان»نماز جمعه ی شهرستان شوش به امامت حجت الاسلام شیخ مرتضی مرعشی در مصلای نمازجمعه برگزار شد .
امام جمعه ی شهرستان شوش در ابتدا به دعا و نیایش پرداخت و گفت :«بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ . الحمد للَّه ربّ العالمین . لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم . حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ نِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصیرُ . العبد المؤید و رسول المسدد المصطفی الامجدالمحمود الاحمد القاسم مصطفی محمد(ص) السلام علی ابن ابیطالب و آله الطیّبین الطاهرین المعصومین الهداة المهدییّن و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین . أستغفر الله الذی لا اله الّا هوالحی القیوم و أتوب الیه توبة عبدٍ خاضعٍ مسکینٍ مستکین ، لا یستطیع لنفسه صرفاً و لا عدلاً و لا نفعاً و لا ضراً و لا حیوةً ولا موتاً و لا نشورا و صلّی الله علی محمدٍ و عترته الطّیبین الطاهرین الآخیار الأبرار و سلّم تسلیما . اللهّم صلّ علی محمدٍ و آل محمد و عجّل فرجهم و أهلک عدّوهم من الجنّ و الأنس من الأولیّن و الآخرین ابتدا خودم و بعد شما برادران و خواهران ایمانی و نمازگزار را دعوت به تقوای الهی می کنم که همان راه خداست راه انبیاست . راه پیغمبران است که از مسیر انجام واجبات ؛ ترک محرمات ؛ خدمت به خلق و گره گشایی از مردم می گذرد . روز جمعه است ؛ متعلق به آقا امام زمان(عج) است ؛ خدا را شاکریم که باز گرد هم آمدیم ـ ودر این محفل حسینی با این کتیبه ها و نقش و نگارهای محرمی خدا به ما عمری داد تا باز در مجلس سیدالشهداء بباشیم ؛ خدا را شکر می کنیم باز توفیق پیدا کردیم نوکری دستگاه با عظمت امام حسین(ع) را داشته باشیم . خدا را هزاران بار شاکریم این امانتی که پدران و مادرانمان سینه به سینه به ما رساندند ؛ در حفظ و نگهداری وقدردانی از این نعمت الهی در میدان هستم . در مجالس حسینی در منبرها و موکب ها ؛ خدا را شکر حضور داریم و عشقمان مجلس سیدالشهداست ؛ مجلس امام حسینی که حضرت امام فرمود : « این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است » و می بینیم سال به سال مجلس اباعبدالله الحسین(ع) با شکوهتر ـ بهتر ـ قوی تر و با عظمت تر در حال برگزاری است .
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش افزود : داغ امام حسین(ع) تازه است و هیچوقت کهنه نمی شود ـ قیام حسینی هیچوقت کهنه نمی شود و چقدر خوب شعری عاشورائی سروده است احمد ناظرزاده « بسیار حکایت ها گردیده کهن /// جانسوز حدیث تو تازه است به دورانها /// هرچند پریشانی شد حاصل عشاقت/// با یاد تو از هر سو جمعند پریشانها /// یک جان به ره جانان دادی و خدا داند ///کز یاد تو چون سوزد تا روز جزا جانها /// در دفتر آزادی نام تو به خون ثبت است/// شد ثبت به هر دفتر با خون تو عنوانها » حدیث قیام حسینی ـ درس های حسینی زنده است به دوران ها ـ در تاریخ بشریت ـ جنگ ها سخت تر ـ فجبح تر و عجیب تر اتفاق افتاده ؛ جنگ های صلیبی ـ جنگ های جهانی اول و دوم و جنایت های متعددی که در انسان و خلق خدا صورت گرفته است اما در تاریخ از یادها رفتند ؛ چه شد که قیام حسینی در ذهنها و دل ها ماند ؟
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی افزود : یکی از مهمترین مسایلی که در خصوص عاشورا باید پژوهش شود، دلایل ماندگاری واقعه عاشورا است. باید پژوهش هایی صورت گیرد که چه اتفاقی رخ داد که این حادثه این چنین پرشور و پرجاذبه مانده است و در قرن های مدید هر روز بر عظمت این روز افزوده می شود. همه حوادث بزرگ تاریخی با گذشته سالها و قرن ها از یادها می رود و در بهترین حال به عنوان یک قصه معمولی در کتاب ها یاد می شود ولی در خصوص عاشورا باید گفت که این زمانه و تاریخ بسیار بی رحم است ولی عاشورا بر خلاف این مدار حرکت کرده است. نکته دیگر در خصوص عاشورا آن بود که دسیسه ها و توطئه های بسیاری برای محو کردن عاشورا انجام شد که این حادثه از یادها برود؛ چندین بار قبر امام حسین(ع) را به آب بستند و تمام علائم این قبر را از بین بردند و بنی عباس نیز هزاران دسیسه به کار برد که این حادثه از یادها برود. یکی از مهمترین دلایل ماندگاری این حادثه، قطعا اراده الهی است که باعث شد که این داستانی که چون مشعل هدایت در همه اعصار و تاریخ نورافشانی می کند باقی بماند. در روایات ما نیز به این قصه اشاره شده است که خدا خواست که چنین حادثه ای در اعصار ماندگار شود و نقشه این حادثه نیز وجود داشت. اولین دلیل در این زمینه آن است که عاشورا مظهر خلوص ناب است؛ هرچه رفتار وکردار ناب تر و خالص تر باشد و نیت ها خدایی تر باشد، اعمال دارای نورانیت و عمق بیشتر خواهند شد.
امام جمعه شهرستان شوش افزود: عاشورا عالی ترین جلوه خلوص و اخلاص و پاکی است؛ در هیچ جا چنین حادثه ای تکرار نشد که این همه اخلاص در آن موج بزند؛ جبهه عاشورایی جبهه ای بود که هیچ ناخالصی را نمی پذیرد. همیشه فرماندهان در جنگ ها تلاش می کنند که بر سربازان خود بیافزایند ولی امام حسین(ع) به دنبال سپاه انبوه نبودند و حتی بارها به یاران خویش فرمودند که هرکه می خواهد برود زیرا راه ما راه شهادت و فنای در راه خداست. امام حسین(ع) در ابتدای صبح، مراتب و مقامات بهشت را به اصحاب نشان داد و آینده آنها را به یاران نشان دادند؛ این افراد به این دلیل این مراتب رسیدند که به همه مراحل خلوص را طی کردند. البته این خلوص در عاشورا دفن نشد و در دوره هایی مثل جنگ تحمیلی و حتی جنگ 33 روزه، جلوه هایی از این خلوص دیده شد و معجزاتی نیز به ثمر نشست. دلیل دوم این است که عظمت این حادثه بسیار بالاست؛ این سپاه به عظمت تاریخ، بزرگ هستند و جان های آنها لبریز از عشق به خداست و وجود آنها وقف در آرمان هایی الهی است و برای همه چیز نیز آمده اند. این عظمت در دو سمت وجود دارد؛ اول ظلم و ستمی که در آن سوی سپاه وجود داشت و دوم عظمت مظلومیت و بزرگی و عرفان و زهدی که در یک طرف دیگر وجود داشت. دلیل سوم، نیز آن بود که این حادثه در یک موقعیت بسیار حساس تاریخی رخ داد؛ قصه عاشورا در موقعیتی رخ داده که تمام اسلام و فرهنگ الهی در حال خطر بود. از زمان صلح امام حسن(ع) تا حکومت معاویه تا خلافت یزید، دگرگونی اساسی در فرهنگ اسلام رخ داده بود و امام حسین(ع) نیز همه زندگی خود را داد تا جلوی این دگرگونی را بگیرد.
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش در ادامه خاطر نشان کرد : این دگرگونی در حوزه های مختلف رخ داده بود که اولین آن دگرگونی در عرصه فکر و محورهای بنیادی کلام و عقاید اسلامی بود؛ اگر امام حسین(ع) با جان خود در مقابل این تهاجم بنیادی نایستاده بود تمام کلام و عقاید امت اسلامی دگرگون می شد. در حوزه ی کلام، بنی امیه، نظریه جبرگرایی را مطرح کردند؛ خلفای بنی امیه و تا حدی بنی مروان و بنی عباس نیز این عقیده را ترویج کردند و گفتند که همه این اتفاقات دست خداست و ما نیز کاره ای نیستیم. آنها با این تفکر سعی کردند که رمق و نای جهاد را از مردم بگیرند؛ پشتوانه عقیده جبر، همین خلفای جور هستند زیرا برای توجیه این جنایات این مساله را مطرح کردند؛ مساله جبر در مجلس یزید نیز مطرح شد و یزید نیز به کاروانیان عاشورایی گفت که خدا شما را کشت. اگر قصه امام حسین(ع) رخ نمی داد، چنین عقیده باطلی به عقیده محوری تمام امت اسلامی مبدل می شد؛ در همین حین بود که حضرت زینب(س) در مقابل آنها ایستاد. بحث دیگر، بحث حقیقت ایمان بود؛ خلفای جور بیان می کردند که عمل جزو ایمان نیست؛ زیرا ایمان یک عقیده باطنی است و وقتی این عقیده درست شد عمل، چندان مهم نیست؛ آنها می خواستند دین را حداقلی را نهادینه کنند که البته امروز نیز در برخی محافل شنیده می شود؛ این تفکر از سوی غرب وارد فضای کشورهای اسلامی شده است. در عرصه های فرهنگی، بنی امیه یک جریان تحریف را ایجاد کرده بودند؛ آنها قضیه خلافت و غصب خلافت از امام علی(ع) را نیز با تحریف هایی که در تاریخ ایجاد کردند به سمت دیگر بردند. آنها شرایطی پیش آوردند که اگر این شرایط ادامه می افتاد همه امت به اشتباه می رفتند؛ به قدری از سوی آنها حدیث در مزمت امام علی(ع) جعل شد که عقل مردم را نیز به سخره گرفتند و آنها را با همین دروغ ها، عادت دادند.
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی اظهارداشت : مرحوم آیت الله عاصفی، سال قبل در مراسم بزرگداشتشان در این مدرسه، فرمودند که « اگر عاشورا نبود، یک فقه ظالمانه و انحرافی پایه گذاری می شد که هیچ چیزی از اسلام باقی نمی ماند» ؛ یزدیان می خواستند یک نظام پادشاهی موروثی شکل بگیرد که خدا در آن رنگ می بازد و مردم نیز در آن نقشی ندارند. این تفکر در بین داعشیون عرضه شده است؛ آنها به دنبال ارزش های الهی و مردمی نیستند؛ تفکر آنها یک فقه پادشاهی غیر خدایی است که مردم نیز در آن هیچ جایگاهی ندارند. ما از ولایت فقیهی دم می زنیم که ویژگی های اساسی را در ولی بر می شماریم و وقتی این ویژگی ها احراز شد، ایشان به عنوان رهبر معرفی می شود و مردم نیز با ایشان بیعت می کنند.
امام جمعه شهرستان شوش افزود: وقتی مقام معظم رهبری از مسئله ی خطر آمریکا سخن می فرمایند به پشتوانه یک قرن تجربه است؛ در زمان امام حسین(ع) نیز حضرت چنین مشی را داشتند که فرمودند که من با این جریان مستکبر تاریخی همراهی نخواهم کرد و با او بیعت نخواهم کرد؛ حتی اگر این جریان با خون من تمام شود. « عاشورا فراتر از یک کار مذهبی است و عاشورا همه اسلام را از انحرافات فکری و اخلاقی نجات داد.»
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش در ادامه به یک عالم عارف اشاره کرد و گفت : این عالم عارف گفتند : من امروز یک الاغی را دیدم در یک کوچه ایی ؛ یک باری بر دوشش بود ؛ صاحب این الاغ ـ الاغ را با بارش آورد در آن مغازه ایی که باید بارش را تحویل می داد ؛ بارش را خالی کرد بعد افسار الاغ را به یک ستونی بست و با او آب داد تا بخورد نگاه کرذدم دیدم الاغ بارش را به منزل رساند برای من سئوالی پیش آمد که خدایا من شیخ جعفر شوشتری آیا بارم را به منزل می رسانم ؟ آیا به تکلیفم عمل می کنم ؟ آیا به آن چیزی که می دانم عمل می کنم؟ آدم باید به وجدانش رجوع بکند آیا آن کاری که از دستمان بر می آیدبرای دفاع از دین خدا انجام می دهیم ؟ باز همین شیخ جعفر شوشتری جمله ی زیبایی دارد نقل می کنند که در خیابان بود داشت رد می شد هم صحنه ایی را دید خیلی ناراحت شد از جمعیت کنار رفت سزش را گذاشت پائین شروع کرد به گریه کردن ؛ عالم اهل دلی بود ـ بعد یارانش آمدند و گفتند شیخ چرا ناراحتی؟ چرا در خیابان گریه می کنی؟ کسی حرفی زده؟ شیخ گفت : « نه؛ یک جوانی آمد رد شد نماز نمی خواند ـ بهم حرفی زد رفتم تو فکرـ بهم گفت ایی شیخ ؛ من هرچه می نمایم هستم تو هم آنچه می نمایی هستی؟ » حکیم حافظ در غزل شماره 199 می گوید : « واعظان کاین جلوه در محراب و منبر میکنند/// چون به خلوت میروند آن کارِ دیگر میکنند!» مجلس امام حسین(ع) مجلس زلال شدن است .
امام جمعه ی شهرستان شوش افزود : یکی از درس های مکتب حسینی را با هم مرور می کنیم ؛ هفته ی گذشته از ظلم ستیزی امام حسین(ع) گفتیم ـ امروز هم از یکی از درس های مهم می گوئیم و امروز از « امر به معروف و نهی از منکر » می گوئیم ؛ اسلام نیز از پیروان خود مى خواهد که خود را در برابر جامعه متعهد بدانند و در صورت مشاهده ستم و گناه سکوت نکنند، بلکه همواره دیگران را به خوبى ها امر کنند و از بدى ها باز دارند. تاکیدهاى مکرر قرآن کریم، در خصوص امر به معروف و نهى از منکر بیانگر اهمیتى است که اسلام براى سالم سازى محیط اجتماع و مبارزه با عوامل فساد و گناه قائل شده است. اهمیت فریضه امر به معروف و نهى از منکر تا بدانجاست که سایر فرایض و دستورهاى اسلامى در پرتو اجراى آن، بر پا داشته مى شود و جامعه اسلامى محقق مى گردد؛ از این رو هرگاه در جامعه اى این فریضه مهم به اجرا گذاشته نشود و افراد در قبال پیاده شدن این امر خطیر احساس مسئولیت نکنند مرگ آن جامعه حتمى خواهد بود. قیام امام حسین (ع) نیز براى اجراى این دو فریضه الهى بود. قرآن کریم اولین وظیفه همه انبیا را امر به معروف و نهى از منکر مى داند و مى فرماید: « ما در میان هر امتى، پیامبرى را مبعوث کردیم که مهم ترین وظیفه آنان دو چیز بود: یکى امر به یکتاپرستى که بزرگ ترین معروفهاست (ان اعبدواللّه )، و دوم نهى از اطاعت طاغوتها که بزرگ ترین منکرهاست» در سوره اعراف نیز مى خوانیم: «پیامبر اسلام که نام و نشانش در تورات و انجیل آمده، اولین وظیفه اش امر به معروف و نهى از منکر است.» از دیدگاه اسلام، هیچ عملى نمى تواند با دو فریضه امر به معروف و نهى از منکر، برابرى کند و امت اسلامى، مادامى بهترین امتهاست که به این دو واجب شرعى عمل کند. قرآن کریم در این باره مى فرماید: « کنتم خیر امه اخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنکر و تؤمنون باللّه /// شما بهترین امتى بودید که پدید آمدید ـ از این جهت که ـ امر به معروف و نهى از منکر مى کنید و به خدا ایمان دارید.» در آیه شریفه، امر به معروف و نهى از منکر در کنار ایمان به خدا قرار گرفته و این نشانه اهمیت و عظمت این دو فریضه بزرگ الهى و بیانگر این است که این دو واجب، ضامن گسترش ایمان در میان جامعه بشرى هستند و با به اجرا در نیامدن این دو فریضه ریشه ایمان در دلها سست مى گردد و پایه هاى آن فرو مى ریزد. در اهمیت و نقش امر به معروف و نهى از منکر در پیشبرد اهداف تربیتى اسلام، همین بس که قرآن کریم آن دو را از مهم ترین آرمانهاى تشکیل دهندگان حکومت اسلامى معرفى کرده، مى فرماید: از رابرپا مى دارند، وزکات مى دهند، وامر به معروف ونهى از منکر مى کنند، و پایان همه کارها از آن خداست».
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در ادامه عنوان نمود : « در کربلا چون اعلم افراشت حسین /// در مسلخ خون نخل وفا کاشت حسین/// تا امر به معروف بماند جاوید/// از زشتی منکر پرده برداشت حسین» قیام حسینی امر به معروف و نهی از منکر است ؛ لذا مملکتی حسینی است که مردمش به درس ها و مکتب امام حسین(ع) اهمیت بدهند .خدایا بارپروردگارا در راه مکتب اباعبدالله الحسین(ع) همه ی ما را ثابت قدم عنایت بفرما ـ در راه تبلیغ و عبرت های عاشورایی به همه ی ما توفیق جهاد تبلیغ عنایت بفرما .
امام جمعه ی شهرستان شوش در آغاز خطبه ی دوم گفت : « ٱلحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلعَلَمِينَ ، اَلْحَمْدُ لِلهِ بِجَمِیعِ مَحَامِدِهِ كلِّهَا عَلَی جَمِیعِ نِعَمِهِ كلِّهَا الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِی لا مُضَادَّ لَهُ فِی مُلْكهِ وَ لا مُنَازِعَ لَهُ فِی أَمْرِهِ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِی لا شَرِیك لَهُ فِی خَلْقِهِ وَ لا شَبِیهَ [شِبْهَ] لَهُ فِی عَظَمَتِهِ وَ نحمده نَسْتَعِينُهُ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَ نَسْتَهْدِيهِ وَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِی اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَ مَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ انْتَجَبَهُ . الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی سیدنا محمد وآله الطاهرین المعصومین سیما بقیة الله في الأرضین واللعن علی أعدائبه عمل به احادیث نورانی هم إلی یوم الدین ، رُوحِی وَ اَرْواحُ الْعَالَمیِنَ لِتُرابِ مَقْدَمِه اَلْفدَاء .... اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن ، صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی ، هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی كُلِّ سَاعَةٍ ، وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ ، دَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ ؛طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا”.... اوصيکم عبادالله و نفسي بتقوي الله ». مجددا خودم و شما عزیزان را دعوت می کنم به تقوای الهی ـ دعوت می کنم به عمل کردن به پیام ها ـ درس ها و عبرت های عاشورای حسینی ـ عمل کردن به این احادیث نورانی اهل بیت(ع)ـ به آیات قرآن کریم ـ دعوت می کنم همه ی شما و خودم را برای لحظه ی جان دادن ـ لحظه ایی که برای همه ی ما شاید نگران کننده باشد ـ اما اهل بیت(ع) به ما یاد دادن ـ ذاکر اباعبدالله الحسین(ع) ـ گریه کن ابا عبدالله الحسین(ع) ـ مجلس دار اباعبدالله الحسین(ع)ـ وقت جان دادن آقا اباعبدالله الحسین(ع) بالای سرش و قطره اشکی که از چشمش جاری شدبلکه نقل کرده اند حلفه زد اشک در چشمش آتشی را خاموش می کند ـ محبت اباعبدالله الحسین(ع) نجات بخش است؛ به ما یاد داده اند از زبان اهل بیت(ع) شنیدیم که برپاکننده ی مجلس اباعبدالله الحسین(ع) در لحظه ی سپردن در قبر امام حسین(ع) ـ امیرالمؤمنین ـ حضرت فاطمه زهرا(س) ـ امام حسن(ع) و آقا رسول الله(ص) بالای سرش ـ این وعده ی حق است ـ حضرت فاطمه ی زهرا(س) شفاعت می کندو روایت داریم در آن روز سخت و در آن صحرای محشر وامصیبتا آقا رسول الله(ص) مردان را از باب الحسین(ع) وارد بهشت می کندو حضرت فاطمه ی زهرا(س) زنان و دختران را از باب الحسین(ع) وارد بهشت می کند .
امام جمعه ی شهرستان شوش در مورد محرم و صفر گفت : مردم ولایی و همیشه در صحنه شوش دانیال نبی(ع) شامل هیئت ها ـ مواکب ـ مساجد ـ کانون های فرهنگی و هنری ـ تعزیه ها ـ مداحان ـ شاعران آئینی ـ مسئولین هیئت ها ـ خیریه هاـ مبلغان ـ روحانیون و کسانی که در این ایام خدمت می کنند و مجلس امام حسین (ع) را گرم می کنند و جهاد تبیین می کنند ـ تشکر می کنم از حافظان امنیت ـ نیروهای انتظامی و بسیج و راهور که در حفظ امنیت هیئت ها و مواکب شب و روز در خدمت دستگاه امام حسین(ع) هستند .
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در ادامه به نکنه ی مهم اشاره کرد و گفت : این همه جلوه های زیبا از کاهای فرهنگی ـ از ابراز عشق و علاقه به خاندان اهل بیت(ع) در شهر پیغمبر خدا داره انجام می شود اما سئوالی اینجا ذهنم را گرفته و آن این است « آیا ما توانسته ایم آن بازتاب رسانه ایی از این همه عشق و ارادت را به استان خوزستان و شبکه های سراسری از شوش دانیال(ع) به تصویر بکشیم ؟ به صراحت بگویم خیر» این وظیفه ایی است که به گردن ما مسئولین است به گردن نماینده صدا و سیمای استان خوزستان است که این جلوه های زیبای شهر پیغمبرخدا را به تصویر بکشاند ـ جمعیت هیئت هایی که در خیابانها هر شب می آیند و عزاداری می کنند ـ زن و مرد مسلمانی که هر شب می آیند در مساجد و هیئت ها به طوری که جای نشستن نیست ـ عزیزان در گوشه گوشه ی این شهرستان تصاویر زیبایی از تعظیم شعائر اسلامی به صورت خود جوش و مردمی از دل و جان مردم دارند خرج می کنند آیا ما توانسته ایم تعزیه های متعدد و با شکوه شهرستان را به تصویر بکشیم برای کشور جمهوری اسلامی ایران ؟ آیا خوزستانی های عزیز ما تونستن از این همایش با شکوه تعزیه ببینند؟ شنیدن کی بود مانند دیدن ؟ لذا خواهش من از مسئولین این است که از این کارهای خوب بیایند مستند سازی کنند ؛ از دسته های مختلف سینه زنی و زنجیرزنی ـ سنج و دمام از این پخت غذا فیلم بگیرند این وظیفه ایی بود که من از سازمان صدا و سیمای استان خوزستان خواهش می کنم که نسبت به فیلمبرداری از این مراسم فیلمبرداری کنند .
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش در ادامه به روایت فتح اشاره کرد و خاطر نشان نمود : باید از عاشورای حسینی ؛ از روایت فتح صحبت کنیم ؛ از قیام اباعبدالله الحسین(ع) ؛ از پیروزی ها و پیام ماندگارش صحبت کنیم ؛ امروز در مجالس حسینی هر چه بگوئیم در قالب شور و حماسه بگوئیم ؛ نباید کاری بکنیم که روحیه ی مردم تضعیف شود ـ این راه حضرت زینب کبری(س) به ما یاد داد ؛ حضرت زینب کبری(س) در آن بوبوحه ی ظلمی که به خاندان اهل بیت(ع) شد؛ در آن بوبوحه ایی که تحقیری که یزیدیان به حضرت زینب(س) داشتنددر مجلس ابن زیاد در ورودی کوفه خطبه های غرا و طوفانی خواندند و حماسه سرایی کردند و آن جمله ی تاریخی «مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا» را خواندندکه جواب داندانشکنی به ابن زیاد بود ـ ما از کربلا یاد میگیریم که هر جا دین خدا به جانفشانی نیاز داشته باشد، باید جانفشانی کرد و درخت اسلام را با خون خود آبیاری کرد؛ ما یاد میگیریم در راه خدا جوان ۱۸ ساله قربانی کنیم، نوجوان ۱۳ ساله قربانی کنیم، نوجوان ۱۱ ساله قربانی کنیم، پیرمرد ۸۰ ساله قربانی کنیم، حتی در راه خدا گاهی باید از شش ماهه هم گذشت و این زیبایی کربلا است. یکی از رازهای ماندگاری شیعه در طول تاریخ با اینکه بسیاری از سلاطین و مزدوران آنها، تلاش کردند شیعه را از بین ببرند و هر کجا شیعهای مییافتند، تنها به جرم شیعه بودن و محبت آقا امیرالمومنین (ع) میکشتند، زنده بودن کربلا و یاد و خاطره اباعبدالله الحسین (ع) است. صحنه کربلا مملو است از درسهای مختلف برای بشریت، شیعه همیشه هر گاه سختی و مصیبتی دیده است به مولای خود اباعبدالله الحسین (ع) اقتدا کرده و با خود گفته است از مصیبت اربابم حسین که بالاتر نیست: «مصیبتا ما اعظمها» لذا یکی از راز و رمزهای حیات شیعه تا کنون الگوپذیری خصوصا از مکتب امام حسین (ع) و داشتن کربلا بوده است. اما سوالی که برای برخی از شیعیان ایجاد شده این است که چرا حضرت زینب (س) فرموده: «مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا» مگر کشته شدن برادر و پسر برادر و پسران خود زیباست؟ در واقع پاسخ به این سوال به فضای ایراد این سخن و منظور حضرت زینب (س) در آن مکان بر میگردد؛ نقل شده بعد از شهادت اباعبد الله الحسین (ع) لشکر ابن زیاد، حضرت زینب (س) و امام سجاد (ع) و دیگر اسرای اهل بیت را به کاخ ابن زیاد و نزد او بردند، ابن زیاد شروع به سخن گفتن کرد و به حضرت زینب(س) گفت: «کَیْفَ رَأَیْتِ صُنْعَ اللَّهِ بِأَخِیکِ وَ أَهْلِ بَیْتِکِ/// عمل خدا با برادرت و اهل بیتت را چگونه دیدی؟» با این جمله میخواست عجز و ناتوانی حضرت زینب (س) را به رخ ايشان بکشد و اين بانوى بزرگوار اسلام را به ناله و فریاد و التماس وا دارد.
امام جمعه ی شهرستان شوش سپس به نابودی اسرائیل با موشک های فراصوت ایران اشاره کرد و گفت : ما اسرائیل را له کردیم اینکه آمریکای لغنتی وقتی دید این خلف نامشروعش در حال نابودی است به کمکش آمد و حمله ایی کرد و فرار نمود و ما هم پاسخ دندان شکنی بهش دادیم بهترین دلیل بر ضعف اسرائیل بود از زوایای مختلف خار و ذلیل شد ؛ زمانی اسرائیل تبلیغ می کردکه ما در سرزمین امنی زندگی می کردیم تا بتواند برای خودش نیرو جذب بکند اما الان خبر رسیده فوج فوج ساکنان رژیم صهیونیستی دارند فرار می کنند ؛ هیمنه ی نفوذ ناپذیر اسرائیل و گنبد آهنی اش نابود شد موشک ها بر فرق پادگان های نظامی ـ اماکن امنیتی و اطلاعاتی تا عمق زمین می نشست و منفجر می شد صحنه هایی که در غزه پیش آمده بود صدبرابرش در اسرائیل پیش آمده است دنیا این تصاویر را دارند می بینند .
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در ادامه به تهدید کردن مقام معظم رهبری توسط آمریکا و اسرائیل پرداخت و اظهار داشت : اولا که رهبر بصیر ـ حکیم ـ شجاع ـ دلیر ـ جسور و نترس همیشه و همیشه بارها فرمود : « آرزویم شهادت است » اما این رهبر شجاع در میدان دفاع از ایران اسلامی ضربه ایی سخت به اسرائیل و آمریکا زده است در تاریخ جمهوری اسلامی در سال 1359 هم این اتفاق افتاد ؛ کودتای نوژه یا آنچه عاملانش به نام عملیات نقاب می خوانند (سرواژهی «نجات قیام ایران بزرگ») طرحی برای سرنگونی نظام تازه تأسیس جمهوری اسلامی و احیای حاکمیت قبلی بود. برنامه در ۱۸ تیرماه ۱۳۵۹ (۹ ژوئیه ۱۹۸۰) با دستگیری و کشتهشدن تعدادی از عوامل آن فاش شد. پایگاه سوم شکاری شاهرخی در نزدیکی شهر کبودرآهنگ استان همدان مرکز فرماندهی آن بود. فرماندهی کل کودتا بهدست سپهبد سعید مهدیان (فرماندهِ پیشین نیروی هوایی ایران) و رهبری قسمت نیروی هوایی این کودتا برعهدهٔ سرتیپ خلبان رئیس آکروجت شاهنشاهی آیت محققی بود که نباید او را با سپهبد احمدعلی محققی آخرین فرماندهی ژاندارمری کل کشور شاهنشاهی اشتباه گرفت. هدف نخست کودتا حملهی هوایی به منزل روحالله خمینی(ره) در حسینیهی جماران و کشتن او و سپس حمله به برج مراقبت فرودگاه مهرآباد و در ادامه، شکستهشدن دیوار صوتی توسط هواپیماهای در دستان کودتاگران ذکر میشود تا برتری نظامی آنها را به مردم نشان دهد. همچنین قرار بود ساختمان مجلس و مراکز رادیو و تلویزیون تسخیر و بسیاری از مسئولان جمهوری اسلامی بازداشت شوند. برخی وجوه ماجرای کودتای نوژه همچنان در هالهای از ابهام باقیمانده و دربارهٔ تعداد افراد دستگیر شده و تعداد نفرات اعدام شده آمار دقیقی وجود ندارد. در رابطه با نقش برخی روحانیون مانند محمدکاظم شریعتمداری در حمایت از کودتا هم سند مطمئنی در دست نیست. نقش کشورهای خارجی در طرح کودتا نیز همچنان جای پرسش دارد. در این میان، طریق لو رفتن کودتای نوژه نیز نامشخص و مبهم است وقتی که در ساعات اولیه فرماندهان ارشد توسط اسرائیل ترور شدند بلافاصله جایگزین آنها را منصوب نمود و همان شد اسرائیل مورد حمله موشک در وعده ی صادق 3 قرار گرفت و همه دولت های آزاد و اسلامی دنیا از ایران حمایت کردند ؛ همه مراجع ـ همه مجتهدین و همه ی امت ها اعلام حمایت از ایران نمودند و از رهبر تقدیر نمودند ما باکسی تعارف نداریم و با صدای رثا فریاد برمی آوریم « ما اهل کوفه نیستم علی تنها بماند ـ لبیک یا خامنه ایی لبیک یا حسین است ـ ابوالفضل علمدار خامنه ایی نگهدار ـ مرگ بر آریکا ـ مرگ بر اسرائیل ـ مرگ بر منافق ـ هیهات منا الذلة » خدایا بار پروردگارا قلب نازنین امام زمان(عج) از همه ی ما راضی خشنود بگردان ـ تعجبل در فرج آقا امام زمان(عج)را عنایت بفرما ـ نایب برحقش حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ایی « مدظله العالی » تا ظهورش حفظ بفرما ـ حوئج جمع حاضر برآورده بخیر بگردان ـ سپاه اسلام را پیروز بگردان ـ آمریکا و اسرائیل را نیست و نابود بگردان ـ همه ی بیماران شفای عاجل بگردان ـ به مسئولین و خدمتگذاران نظام مقدس جمهوری اسلامی توفیق خدمت بیش از پیش عنایت بفرما
از دیگر برنامه های این هفته می توان «برگزاری میز خدمت با پاسخگویی رضا کعبی رئیس اداره دامپزشکی به نمازگذاران وقرائت زیات آل یاسین توسط حاج عبدلرحیم انصاری » اشاره کرد و یاد و خاطره شهدای هشت سال دفاع مقدساز تاریخ 14تیرماه الی 20 تیرماه نظیر« شهید محمود کعبی سگوند ـ شهید خصیر کعبی ـ شهید رحمن سگوند و شهیدسلیم شوهانی پور » گرامی داشت