ارسال فایل صوتی خطبه ها و عکس ـ دانیال فلاحی زاده
تایپ خبر ـ عباس کرم الهی
به همت ستاد برگزاری نماز جمعه ؛ نماز سیاسی عبادی این هفته روز جمعه 29 فروردین ماه1404 ـ همزمان با « روز ارتش جمهوری اسلامی ایران و نیروی زمینی » به مجری گری « عبدالامیر بشکار» ـ تلاوت قرآن « مجتبی باقری » ـ مؤذنی «علی دیناروند » ـ بیان احکام شرعی« حجت الاسلام شیخ محمدشوهانی » و قرائت دعای آل یاسین توسط « حاج عبدارحیم انصاری» نماز سیاسی نماز سیاسی جمعه به امامت حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در مسجد شهید دانش حرم مطهر حضرت دانیال نبی(ع) برگزار شد .
به گزارش شوش نیوز ؛ با حضور« آیت الله سید محمد امام زغیم حوزه های علمیه ی شهرستانهای شوش و کرخه ـ حجت الاسلام شیخ عارف آل کثیر رئیس اداره ی تبلیغات اسلامی شهرستان شوش ـ سرهنگ محمد محمدی فرماندهی نیروی انتظامی شهرستان شوش ـ حجت الاسلام شیخ عارف آل کثیر رئیس اداره ی تبلیغات اسلامی شهرستان شوش دانیال(ع) ـ علی الهایی رئیس بنیاد شهید و امور ایثار گران شهرستان شوش دانیال(ع) ـ غلامحسین نظری رئیس کمیته ی امداد حضرت امام خمینی(ره) شوش ـ عیسی ناصر رئیس مرکز آموزش فنی و حرفه ای ـ محمدحسن پور نعمت رئیس اداره ی اوقاف و امور خیریه ـ جمعی از عشایرغیور ـ جمعی از هنرمندان ـ اصحاب رسانه و مطبوعات ـ رزمندگان هشت سال دفاع مقدس ـ اعضای قرارگاه پدافند رسانه ای سپاه ناحیه ی شوش دانیال(ع) و بانوان»نماز جمعه ی شهرستان شوش به امامت حجت الاسلام شیخ مرتضی مرعشی در مصلای نمازجمعه برگزار شد .
امام جمعه ی شهرستان شوش در ابتدا به دعا و نیایش پرداخت و گفت :«بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ . الحمد للَّه ربّ العالمین . لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم . حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ نِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصیرُ . العبد المؤید و رسول المسدد المصطفی الامجدالمحمود الاحمد القاسم مصطفی محمد(ص) السلام علی ابن ابیطالب و آله الطیّبین الطاهرین المعصومین الهداة المهدییّن و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین . أستغفر الله الذی لا اله الّا هوالحی القیوم و أتوب الیه توبة عبدٍ خاضعٍ مسکینٍ مستکین ، لا یستطیع لنفسه صرفاً و لا عدلاً و لا نفعاً و لا ضراً و لا حیوةً ولا موتاً و لا نشورا و صلّی الله علی محمدٍ و عترته الطّیبین الطاهرین الآخیار الأبرار و سلّم تسلیما . اللهّم صلّ علی محمدٍ و آل محمد و عجّل فرجهم و أهلک عدّوهم من الجنّ و الأنس من الأولیّن و الآخرین ابتدا خودم و بعد شما برادران و خواهران ایمانی و نمازگزار را دعوت به تقوای الهی می کنم که همان راه خداست راه انبیاست . راه پیغمبران است که از مسیر انجام واجبات ؛ ترک محرمات ؛ خدمت به خلق و گره گشایی از مردم می گذرد . روز جمعه است ؛ متعلق به آقا امام زمان(عج) است .
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش درادامه به همانند هفته ی گذشته حدیث معراج اشاره کرد و گفت : تا به اینجا رسیدیم که در روی درب دوم بهشت نوشته است که مهربانی به ایتام اما چون در هفته ی گذشته نتوانستیم به طور کامل به این موضوع بپردازیم لذا این هفته خطبه اول را به همین موضوع اشاره می کنم . در روزگاری به سر می بریم که بعضی وقتها مشاهده می شود نسبت به ایتام بی مهری می شود ، نسبت به کسانی خواسته یا ناخواسته از نعمت پدر و مادر محروم هستند بی تفاوت می شویم ؛ ایتام فامیل و همسایه و یار بعضی از دارالاتیام های در شهر و استان بی توجه هستیم گاها این دارالاتیام ها دچار فقر فرهنگی ـ فقر عاطفی ـ فقر احساسی و بعضا فقر مالی می شوند و در روزگار و گرفتاری های آینده این دارالاتیام ها آسیب پذیر هستند ؛ اگر با خانواده نباشند ، اگر کسی برای آنها برادری نکند ، پدری و مادری نکنند ، در روزگار امروزی باعث سخت شدن روزگار هم برای خودش و هم برای جامعه خواهد شد .
حجت الا سلام سید مرتضی مرعشی افزود : و در این صورت سر از « زندان ـ دادگاه و جرم جنایت » در می آورند ، لذا در هفته ی گذشته به این موضوع پرداختیم که باید با ایتام با محبت و مهربانی برخورد کنیم ، اما یک موضوعی هست که ما امروز به آن اشاره می کنم اصل دوم نسبت به ایتام این است که مال یتیم را باید حفظ کنیم ، مال یتیم اموال یتیم و عاقبت خوردن اموال و مال یتیم چیست؟
امام جمعه ی شهرستان شوش در ادامه یاد آور شد : خوردن مال همه کس بدون مجوز شرعی حرام است ولی این حکم در مورد یتیمان بسیار تأکید شده است چرا که نیاز شدید آنها از یک سو و نداشتن سرپرست از سوی دیگر، و عدم امکان دفاع از خویش، از سوی سوم، سبب می شود که مسأله از اهمیت فوق العاده ای برخورد گردد . در آیه ی 10 از سوره نساء قرآن کریم درباره ی خوردن مال یتیم سهمناک ترین آیات را بدون هرگونه پرده و پوششی چونان خورشید روشن در معرض دیدگان جهانیان قرار داده و می فرماید: « إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا /// آنان که اموال یتیمان را به ستمگری می‌خورند، در حقیقت آنها در شکم خود آتش جهنّم فرو می‌برند و به زودی در آتش فروزان خواهند افتاد. . » حضرت امام صادق (ع ): می فرماید :« هر کس یتیمى را تا زمانى سرپرستى کند که یتیمى او به پایان برسد، یا خود بتواند به کار خویش سامان دهد، خداى بزرگ بهشت را بر او واجب کند، چنان که آتش را براى خورنده مال یتیم واجب کرده است .» منظور از کل مال یتیم ، تنها خوردن و بلعیدن آن نیست. علت اینکه از میان منافع مال، تنها خوردن را ذکر کرده است، این است که این فایده غالب تر و مهم تر است و فواید دیگر تابع آنند. نظیر آن: که در آیه ی 188 از سوره ی مبارکه ی آل عمران به آن اشاره شده که می فرماید :« لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ /// (ای پیغمبر) مپندار آنهایی که به کردار زشت خود شادمانند و دوست دارند که مردم به اوصاف پسندیده‌ای که هیچ در آنها نیست آنها را ستایش کنند، البته گمان مدار که از عذاب خدا رهایی دارند، که آنها را عذابی دردناک خواهد بود.»علت اینکه خوردن مال یتیم را مقید ساخته است به اینکه ظالمانه باشد ،این است که گاهى خوردن آن از روى استحقاق است و به عنوان اجرت یا قرض می باشد چنان که گذشت و بنابر این ظلم نیست و عیبى ندارد ممکن است گفته شود هر گاه مال یتیم را به عنوان اجرت یا قرض، بردارد، دیگر مال یتیم را نخورده بلکه مال خودش را خورده است و آیه را با آن سر و کارى نیست. گوئیم: خیر، بلکه مال یتیم را خورده است، لکن نه از راه ظلم، و اگر فرض کنیم که مال خودش را خورده است باز هم ذکر کلمه ی «ظلم» در اینجا براى تاکید و بیان این است که خوردن مال یتیم، تنها از راه ظلم و ستم ممکن است. از امام رضا (علیه السلام) سۆال کردند: کمترین مقدارى که به واسطه آن انسان خورنده مال یتیمى شمرده می شود، و مصداق تهدید قرآن قرار می گیرد، چه اندازه است؟ فرمود: کم و زیاد آن یکسان است به شرطى که نیت شخص این باشد که آن را برنگرداند.
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش سپس به کیفر خوردن مال یتیم اشارم کرد و اظهار داشت :« و سیصلون سعیرا » /// به زودى گرفتار آتشى مى شوید که براى سوزانیدن، برافروخته شده است. و سیصلون سعیرا « سیصلى» در اصل از ماده ی« صلى» (بر وزن درد) به معنى داخل شدن در آتش و سوختن است و « سعیر» به معنى آتش شعله ور است. در این جمله، قرآن مى گوید: علاوه بر اینکه آنها در همین جهان در واقع آتش می خورند، به زودى در جهان دیگر داخل در آتش برافروخته اى می شوند که آنها را به شدت می سوزاند. اینکه در آیه، کلمه «بطون» (شکمها) ذکر شده و چنین افاده کرده است که: مال یتیم خوردن و شکم را به آن انباشتن. برافروختن آتش در شکم است، به عنوان تاکید است و گرنه خوردن براى پر کردن شکم است. اینگونه تاکیدها در محاورات مردم معمول است. مثلا مى گویند: بچشم دیدم. بزبانم گفتم بپایم رفتم و... حلبى از حضرت امام صادق (ع) نقل کرده است که: در کتاب على بن ابى طالب است که خوردن مال یتیم به ستم، بزودى شخص را به کیفر خود گرفتار می کند هم در دنیا و هم در آخرت. در دنیا کیفرش همان است که خداوند می فرماید: «و لیخش الذین لو ترکوا... » و در آخرت آن است که، «إن الذین یأکلون... » رسول خدا (ص) فرمود: « چون به معراج برده شدم، گروهی را دیدم که آتش در شکمشان ریخته می‌شد و از پشت آنان خارج می‌شد. پرسیدم: ای جبرئیل! اینها کیان‌اند؟ فرمود: کسانی هستند که از روی ستم اموال یتیمان را خورده‌اند.»
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی افزود : حضرت امام محمد باقر (ع) فرمود: در کتاب امام علی (ع) آمده است که « کیفر خورنده مال یتیم در دنیا پس از وی به فرزندانش می‌رسد[و این، اثر وضعی رفتار اوست که به فرزندانش می‌رسد] و وبال آن در آخرت دامنگیر خودش می‌شود.» چرا خوردن مال یتیم حرام است؟ علت حرمت خوردن مال یتیم این است که یتیمان بتوانند به زندگى خود (با بى نیازى) ادامه دهند، و روى پاى خود بایستند، و فرزندان کسانى که مال یتیمان در دست آنان است از چنین سرنوشتى (که اموالشان را کسانى بخورند) در امان مانند، زیرا خداوند چنین کیفرى را یادآور شده است. و بدترین خوردنی ها ، به مال یتیم، جز به بهترین وجه مصلحت یتیم، نزدیک نشوید اینکه از نزدیک شدن به مال یتیم نهى فرموده براى این است که دلالت بر عمومیت مطلب کند، یعنى بفهماند که تنها خوردن آن حرام نیست، بلکه استعمال و هر گونه تصرفى در آن نیز حرام است مگر اینکه منظور از تصرف در آن حفظ آن باشد آن هم به شرطى که بهترین راه هاى حفظ بوده باشد. و نهى از نزدیکى به مال یتیم هم چنان امتداد دارد تا زمانى که یتیم به حد رشد و بلوغ برسد، و دیگر از اداره اموال خود قاصر و محتاج به تدبیر ولى خود نباشد. حضرت امام محمد باقر (ع) می فرمایند: این جمله را رسول خدا «ص » بسیار مى فرمود: « بدترین خوردنیها خوردن مال یتیم است». حضرت امام جعفر صادق(ع) می فرماید : « هر کس یتیمى را تا زمانى سرپرستى کند که یتیمى او به پایان برسد، یا خود بتواند به کار خویش سامان دهد، خداى بزرگ بهشت را بر او واجب کند، چنان که آتش را براى خورنده مال یتیم واجب کرده است.» .....حضرت امام محمد باقر (ع) فرمود: « چهار چیز است که در هر یک از مۆمنان باشد خدا وی را در برترین درجه در غرفه‌ای برتر از همه غرفه‌ها در جایگاهی بسیار شریف جای می‌دهد: کسی که یتیم را پناه دهد و به او توجه کند و برایش پدری مهربان باشد»
امام جمعه ی شهرستان شوش در ادامه به آثار یتیم نوازی اشاره کرد و گفت : نرم‌دلی: رسول خدا (ص) فرمود: « با یتیمان مردم مهربانی کنید تا با یتیمان شما مهربانی شود.» حضرت رسول اکرم (ص) فرمود: « هر یک از شما به سنگدلی خود پی برده است به یتیمی نزدیک شود و با وی مهربانی کند و بر سرش دست کشد؛ در این صورت قلبش به اذن خدا نرم شود، زیرا برای یتیم حقی است.» در حدیثی دیگر فرمود: « یتیم را بر سفره خود بنشاند و بر سرش دست کشد، تا قلبش نرم شود.» همچنبن رسول خدا (ص) فرمود: « هرکس یتیمان را گرامی داشت خدا وی را گرامی خواهد داشت.» ، پیامبر اکرم (ص) فرمود: « هرگاه یتیم بگرید، عرش برای او بلرزد» و پروردگار متعال می‌فرماید:«کیست آنکه بنده مرا - که در کودکی پدر و مادرش را از او گرفته‌ام- به گریه درآورده؟ به عزت و جلالم سوگند کسی او را آرام نمی‌کند جز آنکه بهشت را برای او واجب می‌کنم » ؛ همچنین فرمود: « ای علی! هر کس با مال خود نیازهای یتیمی را برآورد تا او بی‌نیاز شود » برترین غرفه بهشت: امام محمد باقر (ع) فرمود: «چهار چیز است که در هر یک از مۆمنان باشد خدا وی را در برترین درجه در غرفه‌ای برتر از همه غرفه‌ها در جایگاهی بسیار شریف جای می‌دهد: کسی که یتیم را پناه دهد و به او توجه کند و برایش پدری مهربان باشد.» ، رسول خدا (ص) فرمود: « هر کس سه یتیم را سرپرستی کند همانند کسی است که شب‌ها را عبادت کند و روزها را روزه بگیرد و مانند کسی است که هر روز شمشیرش را در راه خدا از نیام بکشد و من و او همانند دو برادر در بهشت هستیم...» ؛ رسول خدا (ص) همچنین فرمود: « هرکس دست خود را از روی مهربانی بر سر یتیمی بکشد خدا در برابر هر تار مویی که دستش بر آن بگذرد برایش نیکی می‌نویسد و اگر او را گریان یافتی با لطف و مدارا، آرامش کن؛ همچنین فرمود: ای علی! هرکس از روی رحمت دستش را بر سر یتیمی بکشد خدای عزیز در برابر هر تار مویش در قیامت نوری به وی عطا کند.»
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش در ادامه یادآور شد : ما هر چه داریم متعلق به دنیای فانی است چون هیچ چیز با خود به دنیای باقی نمی بریم جز اعمال صالح ، پیامبر اکرم(ص) می فرماید : « بهترین خانه را در بهشت برایش می سازم » به عقل ما نمی دانیم ، بگوئیم ده طبقه ـ صد طبقه ـ ویلا ـ باغ ـ کنار دریا ـ درخت های مختلف میوه ، عقل ناقص ما هر چه می گوید ؛ بهترین خانه را خدا برای کسی می سازد که یتیمی را حمایت کرده و حق او را پایمال نکند ، کسی که دست پدر و مادرش را ببوسد ، کسی که بر ناتوانی دلسوزی کند و کسی که بر زیر دستانش مدارا کند ؛ اینها می ماند یتیم نوازی به مال برکت می دهد گره ایی از خلق خدا باز کردن خوب است چقدر شاعر خوب گفت : « به درد هم اگر خوردیم قشنگ است / به شانه بار هم بردیم قشنگ است / در این دنیا که پایانش به مرگ است / برای هم اگر مردیم قشنگ است » نه ثروت تا کنون زائیده مردی / نه قصر و کاخ درمان کرده دردی / برو انسانیت را مشتری باش / قضاوت می شوی با آن چه کردی » خدایا بارپروردگارا توفیق عمل به این احادیث و آیات نورانی و روایات به همه ی ما عنایت بفرما ـ توفیق خدمت به ایتام و آل رسول(ص) به همه ی ما عنایت بفرما .
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش خطبه ی دوم آغاز نمود و گفت : « ٱلحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلعَلَمِينَ ، اَلْحَمْدُ لِلهِ بِجَمِیعِ مَحَامِدِهِ كلِّهَا عَلَی جَمِیعِ نِعَمِهِ كلِّهَا الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِی لا مُضَادَّ لَهُ فِی مُلْكهِ وَ لا مُنَازِعَ لَهُ فِی أَمْرِهِ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِی لا شَرِیك لَهُ فِی خَلْقِهِ وَ لا شَبِیهَ [شِبْهَ] لَهُ فِی عَظَمَتِهِ وَ نحمده نَسْتَعِينُهُ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَ نَسْتَهْدِيهِ وَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِی اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَ مَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ انْتَجَبَهُ . الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی سیدنا محمد وآله الطاهرین المعصومین سیما بقیة الله في الأرضین واللعن علی أعدائهم إلی یوم الدین ، رُوحِی وَ اَرْواحُ الْعَالَمیِنَ لِتُرابِ مَقْدَمِه اَلْفدَاء .... اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن ، صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی ، هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی كُلِّ سَاعَةٍ ، وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ ، دَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ ؛طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا”.... اوصيکم عبادالله و نفسي بتقوي الله ». مجددا خودم و شما عزیزان را دعوت می کنم به تقوای الهی ـ دعوت می کنم به عمل کردن به این احادیث نورانی اهل بیت(ع) ـ دعوت می کنم به آماده شدن برای لحظه ی جان دادن ـ آماده شدن برای سرازیری قبر و قیامت ـ دعوت می کنم برای آماده شدن به سئوال نکیر و منکر ـ آماده شدن برای لحظه ایی که ما را تلقین می دهند ـ آماده شدن برای ورود به روز محشر وامصیبتا ـ آماده شدن برای روزی که اعمال نمایان می شوند ـ پرده ها فرو می افتد ـ آبروها ریخته می شود ـ زن و مرد از هم فرار می کنند ـ اولاد از پدر و مادر فرار می کند ـ چقدر دیدیم ؟ چقدر اموات و عزیزانمان را سپردیم خودمان بالای سرشان ایستادیم ـ تشییع کردیم ـ تدفین کردیم ـ دیدیم که دارند تلقین مدهند ـ روی پهلوی راست خواباندنش ـ می گویند بندهای کفن را باز کنید ـ بعضی وقتها برخیاز محارم لحظه ی آخر می آیند جلو می گویند می خواهیم حلالیت بطلبیم ـ پدر می آید مادر می آید اولاد می آید و حلالیت می طلبند ، از این صحنه ها زیاد دیده ایم می گوئیم :« اِسْمَعْ اِفْهَمْ یا فُلانَ بْنَ فُلان / هَلْ انْتَ عَلَی الْعَهْدِ الَّذِی فَارَقْتَنا عَلَیهِ مِنْ شَهَادَةِ انْ لٰا إِلٰهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَریکَ لَهُ وَ انَّ مُحَمَّداً صَلّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ سَیدُ النَّبِیینَ وَ خاتَمُ الْمُرْسَلِینَ و انَّ عَلِیاً أَمیرُ الْمُؤمِنینَ وَ سَیدُ الْوصِیینَ وَ امامٌ افْتَرَضَ الله طاعَتَهُ عَلَی الْعٰالَمِینَ وَ انَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَینَ وَ عَلِی بْنَ الْحُسَینِ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِی وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ وَ عَلِی بن مُوسیٰ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِی وَ عَلی بْنَ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنَ بْنَ عَلی وَ الْقٰائِمَ الْحُجَّةَ الْمَهْدِی صَلَواتُ اللهِ عَلَیهِمْ ائِمَّةُ الْمُؤمِنینَ وَ حُجَجُ اللهِ عَلَی الْخَلْقِ أَجْمَعِینَ وَ ائِمَّتُکَ ائِمَّةُ هُدیً اَبْرارٌ » الله اکبر که این روز حق است ـ الله اکبر که این وحده حق است که دیدیم و سپردیم و برای ما هم هست ، اما پیغمبران ما گفتند ، اهل بیت (ع) فرمودند اگر در راه حق قدم برداید ، همین مرگ و قیامتت هم آسان است ، کمکت می کنیم ، دستت را می گیریم ، مگر می شود یتیم نوازی کنی ـ با سخاوت باشی ـ اهل بذل بخشش باشی ـ گره از کار بندگان خدا بازکنی ـ در راه صلحو سازش قدم برداری آن وقت آقا رسول الله(ص) و اهل بیت(ع) فراموشت کنند؟
امام جمعه ی شهرستان شوش افزود : روایت آقا رسول الله(ص) را مطالعه کردم که می فرماید :« وقتی که در راه خدا قدم برداشتی ، مهمان من رسول خدا(ص) هستی . من می آیم به استقبالت .» و این وعده ها حق است و این پیام هر هفته ی نماز جمعه است ، دعوت به تقوای الهی ـ دعوت به عمل به آنچه که می دانیم .
حجت الاسلام سیذ مرتضی مرعشی در ادامه به مناسبت های هفته اشاره کرد و خاطر نشان نمود : اولین مناسبت شهادت ششمین اختر تابناک آسمان ولایت و امامت حضرت امام جعفر صادق(ع) است ؛ امام جعفر صادق (ع) در روز ۱۷ ربیع الاول سال ۸۳ هجری قمری در مدینه متولد گردید. پدر گرامی آن حضرت، امام محمد باقر (ع) و مادر ارجمندش ام فروه، دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر می باشد. نام شریفش جعفر و لقب معروفش صادق و کنیه اش ابوعبدالله می باشد. شهادت آن حضرت در ۲۵ شوال سال ۱۴۸ هجری قمری، در ۶۵ سالگی، به دستور منصور دوانیقی، خلیفه ستمگر عباسی، به وسیله سمی که به آن بزرگوار خوراندند، در شهر مدینه اتفاق افتاد، و محل دفنش در قبرستان بقیع است. مشهور است ؛ بین ائمه اطهار(ع) که به امام جعفرصادق(ع) شیخ الائمه می گویند. معمولا امامان ما را خیلی زود به شهادت می رساندند اما در بین امامان حضرت صادق(ع) مسن ترین امام است که عمر شریف ایشان حدود ۶۵ تا ۷۱ سال نقل شده است، از این جهت چون امام صادق(ع) مُسن ترین امام شیعیان بوده به ایشان شیخ الائمه می گفتند. مسئله ای که امام صادق(ع) آن را احیاء کردند، موضوع فرهنگ فاطمیه و عزاداری فاطمی بود. این فرهنگ فاطمی از روایات امام صادق(ع) احیاء شده است. نقل است که به امام صادق(ع) گفته اند: «بنی عباس خانمی از شیعیان را با کتک دستگیر کرده و او را به محکمه می برند! حضرت فرمود :« مگر چه کرده است؟» عرض شد که این خانم در کوچه زمین خورده است و وقتی خواسته است بلند شود گفته است: «یا فاطمه زهرا(س)» امام صادق(ع) هم شروع کردند به گریه کردند و بعد فرمود : «به مسجد برویم و همه برای آزادی این خانم دعا کنیم » و در مسجد حضرت دعا کردند و بعد خبر آورند که این خانم آزاد شد. ان شاءالله شب شهادت امام جعفر صادق که می شود روز پنجشنبه 4 اردیبهشت ماه 1404 مصادف با 26 شوال 1446 هجری قمری ، اماکن مذهبی شهرستان شوش ، مجلس عزاداری این امام همام رادر همین مکان مقدس روز شهادت از ساعت 10 صبح تا اذان ظهر با حضور آیت الله سید محمد علی موسوی جزایری زعیم حوزه های علمیه استان خوزستان به میزبانی حوزه ی علیمه امام محمد باقر(ع) شهرستان شوش برگزار می شود .
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش به روز ارتش جمهوری اسلامی ایران و نیروی زمینی اشاره کرد و گفت : جمعه 29 فروردین ماه 1404 روز ارتش جمهوری اسلامی ایران و روز نیروی زمینی است که هر ساله در در این روز در سراسر کشور و در شهرستان هایی که لشکر و یا تیپی از ارتش حضور دارد مراسم رژه ی نیروهای مسلح و مراسن جشنی برگزار می‌گردد. گرامیداشت این روز را به همه ی ارتشیان از نیروی زمینی گرفته تا دریایی و هوایی و مرزبانان تبریک می گویم ، ارتش ما مبارزه کرد با توطئه های دشمن در زمان انقلاب از پهلوی جدا شدند و به مردم پیوستند و در جبهه های حق خصوصا بعداز برکناری بنی صدر خائن که با سپاه و بسیج مردمی و جهاد حلقه ی اتحاد بستند و 48 هزار شهید تقدیم انقلاب کرد نظیر شهید نامجو ـ شهید فکوری ـ شهید فلاحی ـ شهید عباس بابایی ـ شهید کلاهدوز ـ شهید ستاری ـ شهید کشوری ـ شهید شیرودی و شهید سپهبد امیر علی صیاد شیرازی که حضرت آقا فرمودند :« ارتش ما ارتش حزب الله است » .
امام جمعه ی شهرستان شوش در ادامه به سالروز تأسیس سپاه گاسداران انقلاب اسلامی پرداخت و اظهار داشت : روز سه شنبه 2 اردیبهشت 1404 مصادف با 23 شوال 1446 هجری قمبری روز تأسیس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و سالروز اعلام انقلاب فرهنگی است اما پاسداران عزیزما در شهرستان شوش دانیال(ع) که از آنها خواستم اگر صلاح بدانند چند دقیقه ایی صحبت کنند گفتند که امروز روز ارتش جمهوری اسلامی است ما همه تمرکز خود را در تکریم از ارتش می گذاریم ان شاءالله هفته ی آینده خدمت فرماندهی سپاه ناحیه ی شوش دانیال سرهنگ مهدی طرفی خواهیم بود و ما هم در آن روز تکریم می کنیم روز سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را . « ارتش و سپاه بازوهای توانمند نظام مقدس جمهوری اسلامی و مظهر اتحاد و همدلی در دفاع از ارزش های انقلاب اسلامی هستند » و خار چشم ضد انقلاب و دشمنان اسلام .
وی در ادامه به دیدار اخیر مقام معظم رهبری با سران سه قوه اشاره کرد و یادآور شد : در خصوص مذاکرات غیر مستقیم ایران و آمریکا در عمان مقام معظم رهبری فرمود : گفتگوهای عمان یکی از ده ها کار وزارت امور خارجه است ، حواستان باشد وزارت امور خارجه ی ما صدها کار دارد ؛ این مذاکره هم یکی از کارهای این وزارت است ، مسائل و گفتگو ها را به مشکلات کشور گره نزنیم گفتگوها هم تا کنون خوب پیش رفته است با همین حساسیت و با همین خطوط قرمز پیش می رود اما مملکت را شرطی نبریم جلو مثل قضیه ی برجام ريالا فرمودند : « در مسئله ی برجام ما مسئله را شرطی کردیم گفیم آقا می خواهیم مذاکره بکنیم ؛ سرمایه دار سرمایه گذاری نمی کند می گفتند اجازه بدهید ببینم نتیجه ی مذاکره چه می شود » ، طرف می خواهد کار اقتصادی بکند این کار را انجام نمی دهد خلاصه رکود و نوسان و به هم ریختگی به وجود آمد در کشور . لذا حضرت آقا فرمودند :« مذاکره ادامه پیدا می کند مسائل کشور هم با قدرت باید ادامه پیدا کند .» و در ادامه فرمودند :« گفتگو ها نه به صورت افراطی خوش بین هستیم و نه به صورت افراطی بد بین ، تصمیمی مسئولین گرفتند و کار مراحل خودش را طی می کند و ان شاءالله هر نتیجه ایی پیش بیاید شاید توافقی رخ دهد شایدهم نشود . ولی ما به دشمنمان آمریکا فوق العاده بد بینیم ؛ چون مذاکرات تلخی با آریکا داریم» جنایتها مرتکب شده ، در هر جنایتی در دنیا اتفاق افتاده ردپای آمریکا کاملا مشخص و واضح است .آمریکایی که شیعیان امیرالمؤمنین را در عراق سر برید و جنایت کرد ؛ فلسطین ، غزه، لبنان و یمن را بمباران کرد ، دست اسرائیل را پر کرد ، داعش را به وجود آورد ، افغانستان را به تاراج برد و خلاصه هر جنایتی که خواست انجام داد .
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در بخش پایانی خطبه ی دوم به رویدادهای شوش اشاره کرد و گفت : یکی ورود هیئتی از دفتر مقام معظم رهبری که قریب به چهار ماه پیش دیداری داشتیم با یکی از مشاوران دفتر حضرت آقا و بخشی از محرومیت های شهرستان شوش را مطرح کردیم ، پیرو آن جلسه یک هیئتی وارد شهرستان شوش شد برای محرومیت زدایی و کمک به مناطق محروم و مناطق کم برخوردار احمدالله جلسه ی خوبی با حضور نماینده شهرستانهای شوش و کرخه در مجلس شورای اسلامی و فرمانداران و ائمه ی جمعه شهرستانهای شوش و کرخه برگزار شد و مباحث « محرومیت زدایی ـ آموزشی ـ بهداشتی ـ فرهنگی ـ درمانی و خصوصا طرح توسعه ی حرم مطهر حضرت دانیال نبی (ع) »مطرح شد و گزارشات به محضر مقام معظم رهبری رسده می شود و اگر تأیید شد برگ جدیدی در این شهرستان به وجود خواهد آمد .حضور مؤسسه ی راه ایمان از دفتر حضرت آیت الله سیستانی در دوماه اخیر اتفاق افتاد که قرار شد این مؤسسه ی راه ایمان در هفت شهر استان خوزستان کارهای عام المنفعه می کنند و قرار شد هشتمین شهر هم شهرستان شوش دانیال نبی(ع) باشد و برای ساخت سه باب مدرسه کارهایی صورت گرفت ؛ حرفم این است ؛ وقتی مسئولین در شهرستان همدل و یک صدا باشند و با هم درگیر نباشیم برای مردم توفیقاتی حاصل می شود .خدایا بار پروردگارا تعجیل در فرج آقا امام زمان(عج) عنایت بفرما ـ نائب برحقش حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ایی«مدظله العلی » تا ظهورش حفظ بگردان ـ حوائج جمع حاضر را برآورده بخیر بگردان ـ همه ی بیماران را شفای عاجل عنایت بفرما ـ به مسئولین ما توفیق خدمت بیش از پیش عنایت بفرما ـ خدایا بار پروردگارا به حق دانیال نبی(ع) مشکلات جوانان ما نظیر ازدواج اشتغال مسکن برطرف بگردان .
از دیگر برنامه های این هفته می توان « قرائت زیات آل یاسین توسط حاج عبدلرحیم انصاری » اشاره کرد و یاد و خاطره ای شهدایی که از تاریخ 30 فروردین ماه الی 05 اردیبهشت ماه در هشت سال جنگ دفاع مقدس شربت شهادت نوشیدند به « شهید حمید بهرامی ـ شهید چاسب سعدی آل کثیر ـ شهیده لیلا سعدی آل کثیر ـ شهید سید احمد احمدی ـ شهید نوری ضمدی ـ شهید جمعه شوهانی و شهید غلامحسین راشدی» اشاره کرد ـ یادشان گرامی باد .
