ارسال فایل صوتی خطبه ها ـ سید موسی نظاری
تایپ و ارسال خبر ـ عباس کرم الهی
به همت ستاد برگزاری نماز جمعه ؛ نماز سیاسی عبادی این هفته روز جمعه12 شهریورماه 1405 همزمان با سالروز « شهادت رئیسعلی دلواری و روز مبارزه با استعمار انگلیس » به مجری گری « دکتر مهدی عارف » ـ تلاوت قرآن « مجتبی باقری » ـ مؤذنی « حامد حجازی » ـ قرائت زیارت آل یاسین توسط « حاج عبدالرحیم انصاری » ـ بیان احکام و حدیث شرعی توسط « حجت الاسلام شیخ احمد ذاکر » ـ سخنران پیش از خطبه ها ـ « حجت الاسلام حمید تدین نژاد رئیس اداره ی اوقاف و امور خیریه شهرستان شوش » به امامت « حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی » امام جمعه ی شهرستان شوش در شبستان حرم مطهر حضرت دانیال نبی(ع) برگزار شد .
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش ضمن عرض سلام مجدد محضر همه ی نمازگذاران ؛ ابتدا خودم و بعد شما خوبان را دعوت می کنم به تقوی الهی می کنم که همان راه خداست راه انبیاست راه پیغمبران است که از مسیر انجام واجبات ترک محرمات ؛ خدمت به خلق و گره گشایی از مردم می گذرد ؛ روز جمعه است متعلق به آقامامون ؛ صاحبمون ؛ ولی نعمتمان تعجیل در فرجش صلوات محمدی(ص) ختم بفرمائید؛ صلوات دوم جهت سلامتی جمع حاضر ؛ سلامتی رهبر فرزانه ی انقلاب ؛ پیروزی سپاه اسلام ؛ نابودی آمریکا و اسرائیل صلوات حیدری ختم بفرمائید . روز جمعه است شفای همه ی بیماران صلوات محمدی ختم بفرمائید . روز جمعه است روز ذکر آسمانی است ؛ روز برآورده شدن همه ی حاجات صلوات حیدری ختم بفرمائید .
امام جمعه ی شهرستان شوش سید ابن طاوس اشاره کرد و گفت : سید علی بن موسی بن جعفر بن طاووس مشهور بهسید ابن طاووس از عالمان شیعه در قرن هفتم هجری قمری، صاحب کتاب لُهوف (مقتل امام حسین (ع)) و نقیب شیعیان در زمان حکومت مغول بر بغداد. برخی به او به سبب تقوا، مراقبه فراوان و حالات عرفانی «جمال العارفین» گفتهاند. گرایش ابنطاووس بیش از هر موضوعی به مسائل اخلاقی و معنوی و بخصوص دعا و زیارت بود و مجموعه آثاری با عنوان «تتمات مصباح المتهجد» به رشته تحریر درآورد که تکمیل مصباح المتهجد، اثر شیخ طوسی در موضوع دعاست. علامه حلی و یوسف سدیدالدین (پدر علامه حلی) از شاگردان علی بودند. کتابخانه سید بن طاووس که بالغ بر ۱۵۰۰ کتاب داشته است یک مجموعه شخصی قابل توجه است ابوالقاسم علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن طاووس ملقب به رضیالدین، از خاندان طاووس بود؛ از این رو بهسید ابن طاووس مشهور است. ابن طاووس پنج شنبه ۱۵ محرم سال ۵۸۹ق در شهر حلّه، سرزمین عراق متولد شد. او را ذوالحَسَبَین (کسی که دو نسب شریف دارد) نیز خواندهاند؛ زیرا جد اعلای او داود بن حسن مثنی، نوه پسری امام حسن (ع) و نوه دختری امام سجاد (ع) است و از سادات حسنی ـ حسینی به حساب میآید. پدرش، موسی بن جعفر بن طاوس، از راویان حدیث است که روایات خود را در ورقههایی نوشته بود و بعد از او، فرزندش آنها را جمعآوری نمود و با نام فرقة الناظر و بهجة الخاطر مما رواه والدی موسی بن جعفر منتشر نمود. مادر او دختر ورام بن ابی فراس حلی، از علمای امامیه بود. همچنین مادر پدرش از نسل شیخ طوسی بود، سید بن طاووس، هنگام اشاره به ابن ابیفراس و شیخ طوسی، آنان را پدربزرگ خود مینامید. برادرش احمد بن طاووس نیز از علمای دوران بود و پس از وفات سید بن طاووس، نقابت شیعیان را بر عهده گرفت.
وی افزود : ابن طاووس تحصیلات خود را در حله آغاز نمود و پس از چندی از حله به کاظمین هجرت کرد. او سپس با دختر وزیر ناصر بن مهدی ازدواج نمود و آن گونه که خود میگوید به سبب این ازدواج مدتی طولانی در بغداد سکونت گزید طبق گزارشی او ۱۵ سال در بغداد اقامت داشته است. که برخی آن را از حدود سال ۶۲۵ تا سال ۶۴۰ هجری قمری دانستهاند. پس از آن به حله بازگشت و فرزند او محمدمصطفی در آنجا به دنیا آمد چند سال بعد به همراه خانواده خود به نجف و پس از آن به کربلا هجرت کرد و در هر کدام سه سال اقامت نمود. فرزند او با نام علی در سال ۶۴۷ هجری قمری در نجف به دنیا آمد و کتاب فرج المهموم را در سال ۶۵۰ در کربلا به اتمام رساند. ابنطاووس در سال ۶۵۲ق بار دیگر به بغداد بازگشت. و در سال ۶۶۱ق سرپرستی و نقابت علویان را از طرف هولاکو خان مغول به عهده گرفت و تا زمان وفات خود این منصب را بر عهده داشت او در دوشنبه ۵ ذیالقعده، ۶۶۴ق در بغداد درگذشت.
امام جمعه ی شهرستان شوش در ادامه اظهار داشت : آن جوری باش که خدا ازت می خواهد , یاد امام زمان(عج) از دلت پاک نشود ؛ باید بدانیم ما سربازیم ؛ فرمانده ایی داریم ؛ و آن فرمانده هم مهدی آل محمد(عج) است لذا فرمود : اگر می خواهی دلت همیشه متوجه امام زمان(عج) باشد؛ ایشان دارد می بیند ؛ اعمالت ـ رفتارت ـ گفتارت ؛ هر هفته محضر امام زمان(عج) ارائه می شود و ایشان می بیند ؛ می گوید در دعا و توسلاتی که می کنی ؛ در نماز و حاجاتی که می خوانی و در مناجاتی که می کنی ؛ همیشه این نماز و دعاها را هدیه بکن به آقا امام زمان (عج) و فرمودند : اگر می خواهی دلت متوجه امام زمان(عج)باشد ؛ برای سلامتی آقا امام زمان صدقه بده ؛ هر کار خیری هر جا انجام دادی ؛ بگو ثواب این کمک یتیم یا فقیر هدیه به آقا امام زمان (عج)لذا مولا امام زمان(عج) بیشتر بهت توجه می کند؛ نظر به دلت می کند و دلت امام زمانی می شود .
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی با صلح حضرت امام حسن(ع) اشاره کرد و خاطر نشان نمود : صلح امام حسن(ع) قرارداد صلحی میان امام حسن(ع) و معاویه در سال ۴۱ هجری بود که پس از وقوع جنگ میان آنان صورت گرفت و به کنارهگیری اجباری امام حسن(ع) از خلافت منجر شد. علت این جنگ عدم بیعت معاویه با امام حسن(ع) به عنوان خلیفه مسلمانان بود. تاریخپژوهان از جمله دلایل پذیرش صلح توسط امام حسن(ع) را این موارد ذکر کردهاند: سستی یاران، خیانت سرداران و خطر خوارج. به گفته مورخان شیعه، امام حسین(ع) به پیروی از امام حسن(ع)، مردم را به صلح دعوت کرد و اهمیت آن را برتر از جنگ میدانست. بر اساس منابع تاریخی، مفاد قرارداد صلح شامل عمل به کتاب خدا و سنت رسول الله(ص)، عدم انتخاب جانشین بعد از مرگ معاویه، ترک توهین به امام علی(ع) و حفظ جان شیعیان بوده است. س از صلح، گروهی از شیعیان مانند سلیمان بن صُرَد و حُجر بن عَدِی ناراحتی و نارضایتی خود را ابراز کردند و برخی امام حسن (ع) را «مُذِلُّ المؤمنین» (خوارکننده مؤمنان) نامیدند. به گزارش منابع تاریخی، معاویه به هیچ یک از مفاد صلحنامه عمل نکرد و بسیاری از شیعیان را به قتل رساند. او همچنین پسرش یزید را به ولایتعهدی خود گماشت و از توهین به امام علی(ع) خودداری نکرد. اهلسنت با استناد به روایتی از پیشبینی پیامبر(ص) در اتحاد مسلمانان به دست امام حسن(ع)، او را فردی صلحجو دانسته و به دلیل پذیرش صلح و پایاندادن به جنگ داخلی وی را ستودهاند.
وی افزود : صلح امام حسن(ع) با معاویه مهمترين و حساسترين رویداد زندگى امام حسن(ع) شمرده میشود. این صلح به کنارهگیری اجباری او از خلافت اسلامی منجر شد و بحثها و انتقادات زیادی را به دنبال داشت. به گفته سیدعلی خامنهای نویسنده کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صلح امام حسن(ع) در دنیای امروز مرجعی برای مذاکرات سیاسی و اجتماعی است به گفته مورخان، مفاد صلحنامه هرگونه امتیازدهی از معاویه را سلب کرده و او را به عنوان خلیفه مسلمانان به رسمیت نشناخت؛ اما این صلح تحمیلشده بر امام حسن (ع) سبب شد تا خلافت از خاندان پیامبر(ص) به بنیامیه منتقل شود اهلسنت با استناد به روایتی از پیشبینی پیامبر(ص) در اتحاد مسلمانان به دست امام حسن(ع)، ایشان را فردی صلحجو دانسته و به دلیل پذیرش صلح با معاویه و پایاندادن به جنگ داخلی مسلمانان او را ستایش کردهاند. در منابع مختلف، سال انعقاد صلح با عنوان «عام الجماعة» شناخته شده است .
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش در ادامه ئتصریح نمود : به گفته قَرشی، مورخ، درباره زمان صلح اختلاف وجود دارد، برخی زمان آن را ربیع الاول سال ۴۱ هجری قمری، برخی دیگر ربیع الثانی و عدهای هم جمادی الاولی ذکر کردهاند. قرشی مورخ به نقل از منابع معتبر، مکان قرارداد صلح را در ناحیه مَسکِن دانسته و گفته است مقررات صلح، با حضور گروهی عظیم از مردم عراق و شام، اعلام و اجرا شد رخی منابع اهل سنت امام حسین(ع) را مخالف صلح معرفی کردهاند؛ در حالی که مورخان شیعی همچون مهدی پیشوایی و رسول جعفریان معتقدند امام حسین(ع) صلح را برتر از جنگ میدانست و مردم را به پیروی از امام حسن(ع) دعوت میکرد. همچنین تا پایان عمر امام حسن(ع) و ده تا یازده سال پس از شهادت وی، بر همین موضع ماند. زمانی که شیعیان افراطی خواستار رهبری امام حسین(ع) شدند هم، او توصیه کرد از قیام خودداری کنند. به گفته سیدعلی خامنهای نویسنده کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صلح امام حسن(ع) با حمایت امام حسین(ع) انجام شد؛ حتی در واکنش به اعتراض یکی از یاران امام حسن(ع)، امام حسین(ع) قاطعانه از این تصمیم دفاع کرد، بنابراین نمیتوان گفت اگر امام حسین(ع) جای امام حسن(ع) بود این صلح انجام نمیشد .
امام جمعه ی شهرستان شوش در ادامه به پیمانشکنی معاویه اشاره کرد و گفت : در بسیاری از منابع آمده است که معاویه به مفاد صلحنامه عمل نکرد. به گفته مَقدِسی مورخ قرن ششم، معاویه پس از صلح وارد کوفه شد و در سخنرانی خود به مردم اعلام کرد: «تمام شروطی که گذاشته بودم را پس میگیرم و همه وعدههایی که دادهام را زیر پا میگذارم.» او بسیاری از شیعیان امام علی(ع) از جمله عَمرو بن حَمِق و حجر بن عدی را به قتل رساند و پسرش یزید را به ولایتعهدی خود گماشت. به گفته ابناثیر، مورخ قرن هفتم، معاویه حتی مالیات دارابگرد را که طبق قراداد صلح باید به امام حسن میداد، به او پرداخت نکرد به گفته سید محسن امین در اَعیان الشیعه، معاویه یک سال پس از صلحنامه به کارگزارانش دستور داد هرکس فضیلت امام علی (ع) و خاندانش را روایت کند، محکوم شود. خطیبان در منابر به نفرین علی (ع) و اهل بیتش پرداختند. مردم کوفه به دلیل شیعیان فراوان، سختیهای بسیاری دیدند. معاویه، زیاد بن سمیه را بر کوفه و بصره گماشت که با شکنجه، تبعید و قتل شیعیان، آنان را از عراق ریشهکن کند .
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی اظهار داشت : در آن مقطع صلح امام حسن(ع) نیاز بود چرا؟ آقای شهید ما فرمود : « علت صلح ؛ امام حسن(ع) نبود بلکه مردم تحلیل سیاسی نداشتند ؛ مردم دانا نبودند که تعریف بکنند حق چیست و باطل کیه »لذا در این دوران برخی از یاران امام حسن(ع) هم خیانت کردند ؛ فرمانده ی سپاه امام حسن (ع) هم خیانت کرد فرار کرد ؛ برخی از فرمانده هان دچار محاسبات غلط شدند ؛ مردم گول تبلیغات و فشار های سیاسی دشمن را خوردند ؛ امام حسن(ع) برخی از نزدیکانش متهم کردند به امام حسن(ع) تهمت زدند و اگر این صلح اتفاق نمی افتاد ؛ خاطرات تلخ جنگ صفین تکرار می شد ؛ دوران آقات امیرالمؤمنین و آن جنگ صفین و آن خاطرات تلخ ؛ لذا عزیزان این بصیرت مردم اگر ارتقاع پیدا بکند ؛ می شود دوران امام حاضر ما ؛ می شود دوران انقلاب اسلامی که زنان و مردان علوی با بصیرت در میدان ها ایستادند از امامشان و از مملکتشان دفاع کردند و تا پای جان در راه اسلام جانفدا شدند . ؛ در راه خونخواهی امام شهیدش میدان را ترک نمی کند ؛ در حمایت از نیروهای مسلح و جان بر کف می مانند ؛ وقتی ملتی بیدار باشد حکومت 2500 ساله ی حکومت پهلوی را زمین می زنند ؛ وقتی ملتی حسینی و علوی باشد در راه خونخواهی امام شهیدش صحنه را ترک نمی کند ؛ اعلام حمایت از نیروهای مسلح و جان بر کف لذا این بزرگترین درس دوران آقا امام حسن مجتبی(ع) است . خدایا بار پروردگارا ما را در راه اهل بیت (ع) در راه دفاع از مکتب اسلام ثابت قدم عنایت بفرما
امام جمعه ی شهرستان شوش در آغاز خطبه ی دوم گفت :همانند خطبه اول بیانات خود را با دعا شروع کرد و گفت : بسم الله الرّحمن الرّحيم ـ الحمدو المجد و سنا ؛ الحمدلله ربّ العالمين. والصّلاة والسّلام علي سيّدنا و نبيّنا و حبيب قلوبنا ابي القاسم المصطفي محمّد و علي آله الأطيبين الأطهرين المنتجبين. سيّما علي اميرالمؤمنين و الصّدّيقة الطّاهرة فاطمة الزّهرا سيّدة نساء العالمين و الحسن والحسين سيّدي شباب اهل الجنّة و علي بن الحسين و محمّدبن علي و جعفربن محمّد و موسي بن جعفر و علي بن موسي و محمّدبن علي و علي بن محمّد والحسن بن علي والخلف القائم المهدي. حججک علي عبادک و امنائک في بلادک و صلّ علي ائمّة المسلمين و حماة المستضعفين و هداة المؤمنين. اوصيکم عباد الله و نفسي بتقوي الله. مجددا خودم و شما برادران و خواهران نمازگزار شیعیان امیرالمرمنین را دعوت می کنم به تقوای الهی ـ دعوت می کنم به راه خدا ـ دعوت می کنم به انجام واجبات و ترک محرمات ـ عمل به احادیث نورانی اهل بیت (ع) ـ دلمان را گفتارمان را ـ رفتار و اعمالمان را با راه اهل بیت (ع)مأنوس کنیم ؛ رفتار ما باید رفتار پیغمبری باشد ؛ رفتارما باید بوی مسلمانی بدهد ؛ تا می توانید گره ایی از دل مسلمانی باز کنید؛ تا می توانی دلی به دست آور ـ تا می توانی باری را از روی دوش عزیزی بردار ؛ کمک بکن ؛ امید آفرینی بکن ؛ خدمت بکن ؛ دنیا محل گذر است ؛ دنیا شما را قضاوت خواهد کرد ؛ که در راه دفاع از اسلام ؛ انقلاب و راه شهیدان ثابت قدم ماندند ؛ دنیا ؛ پیغمبران و اهل بیت به شما درود می فرستند که خون شهدا را پاس داشتید ؛ از خون شهدا پاسداری کردید ؛ از خون امام شهیدتان با غیرت دفاع کردید ؛ درود بر این غیرت ؛ درود بر این بصیرت ؛ درود بر این شرافتِ شما مردم با اصالت .
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش گغت : در هر روز جمعه ایی و از هر تریبونی باید از مردم تشکر کرد ؛ مردمی که بزرگترین کار را انجام دادید ؛ انقلاب اسلامی را رهبری کردند ؛ این را امام عزیز و رهبر جدیدمان فرمود : « در داغ امام شهیدمان مردم میدان دار بودند ؛ مردم مبعوس شدند ؛ مردم با بصیرتشان تشخیص دادند الان هم باید در میدان بایستند » لذل این کار بزرگ شما مهمترین مأموریت مردم حال حاضر ماست . باید خیابانها را حفظ کنیم ؛ باید از جبهه ی انقلاب دفاع کنیم ؛ حضور در خیابان یعنی دفاع از اسلام و ولایت ؛ یعنی دفاع از نیروهای مسلح ؛ یعنی خنثی کردن همه ی فتنه های دشمن و این حرف نیست این عمل است که شما انجام دادید .
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی افزود : در این شش ماه میدان داری شما ؛ شما ما رمضان را در کف خیابان حفظ کردید ؛ در ماه رمضان در شبهای قدر الحق میدان دار بودید ؛ در محرم و صفر میدان دار بودید ؛ در اربعین و دهه ی ولایت و غدیر میدان دار بودید ؛ این خدا قوت دارد ؛ پیغمبر شما را یاد کرد آن زمان ؛ مردم آخر زمان نه پیغمبری دیدند و نه مهجزه ایی دیدند اما جانفدا ی اسلام و انقلاب می شوند ؛ این کار بسیاربسیار بزرگ شما نشاننده ی بلوغ سیاسی ؛ بلوغ بصیرتی شما مردم عزیز است . دنیا این صحنه ها را می بیند ؛ این اجتماعات شبانه ی چندین ماهه ی شما دلیلی بر همدلی و بصیرت و ایجاد امنیت جامعه است دنیا این صحنه های تاریخ آفرین شما را دید ؛ مردم ثابت کردند که کف خیابان در جمهوری اسلامی حفظ می شود که بغضی ها می خواستند کف خیابان انقلاب اسلامی را ساقط کنند ؛ اما مردم آمدندن مهندسی معکوس کردند ؛ در کف خیابان ایستادند و میدان داری کردند ؛ فتنه گران و خائنین وطن را نا امید کردند ؛ اینها در تاریخ ثبت شد .
امام جمعه ی شهرستان شوش به هفته دولت و پیام آقا اشاره کرد و اظهار داشت : حضرت آقا خطاب به دولتمردان خدا قوت گفتند و یاد شهدای دولت را گرامی داشتند ؛ یاد شهید محمد علی رجایی ـ شهید محمد جواد باهنر ؛ شهید خدمت شهید آیت الله سید ابراهیم رئیسی را گرامی داشتند و از تلاش های رئیس جمهور صادق و دلسوز هم تشکر و قدردانی کردند ؛ اما چند نکته را امام عزیزما تأکید فرمودند : « روایت قدرت و قوت ایران را داشته بلاشید ؛ حواستان جمع باشد ما در شرایط جنگی هستیم ؛ از قدرت ایران بگوئید ؛ از قوت ایران بگوئید ؛ از ایران قوی بگوئید ؛ دشمنان در کمین هستند ؛ کفتارها و گرگ ها و جنایتکاران عالم متحد شدند برای حمله به ایران ؛ از اتحاد و قدرت مردم ؛ از خدمتگذاری مسئولین ؛ از شجاعت نیروهای مسلح و جان بر کف بگوئید تأکید امام عزیز ماست فرمود به هیچ عنوان احساس ضعف نکنید اگر روایت ضغف کردید دشمن دلشاد می شود دوستان نا امید می شوند ؛ دشمن پر رو می شود و مصمم می شود در حملات و تهدیدهای بیشتر و انسجام و وحدت و یک پارچگی ؛ دشمن دارد برنامه ریزی می کند ؛ اگر ما سیگنال ضعف بدهیم ؛ سیگنال اختلاف و تفرقه بدهیم ؛ دشمن اوج بهره برداری خودش را می کند حواسمان جمع باشد .
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در ادامه به قدرت و اقتدار نیروهای مسلح اشاره کرد و گفت : نیروهای مسلح و شجاع و همیشه در صحنه حملاتی کوبنده و تنبیه کننده ایی انجام دادند پنج کشور که پایگاه های آمریکا در آنها مستقر بودند زیر ضرب موشک و پهباد برد به صورت چند برابری ؛ نیروهای آمریکایی را به هلاکت رساند ؛ تأسیسات نظامی ؛ پشتیبانی ؛ پدافند ؛ انبار موشک و پهباد را در اردن ـ کویت ـ بحرین ـ اربیل عراق را با قدرت زد به طوری که همه متعجب شدند ؛ ترامپ می گفت ایران قدرت موشکی خود را از دست داده است ؛ نیروی دریایی اش کاملا نابود شده است پس این حملات را به دشمن چه کسی می زند جز هوا و فضای سپاه و نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران؟
خطیب نماز جمعه ی شهرستان شوش در ادامه به منافقین و وطن فروشان خائین اشاره کرد و اظهار داشت : می شنویم در این فضای مجازی یله و رها بعضی وقتها برخی از چهره های سرمایه دار ؛ برخی از چهرهای سوخته ؛ برخی از چهره هایی که سابقه های زندان امنیتی دارند در سالهای نچندان دور خیانت کردند به زندان افتادند ؛ پرونده های قضایی امنیتی و سیاسی دارند میان با کمال پر روییمی گویند مردم می خواهند زندگی بکنند نه به جنگ ؛ تو خیر خواه مردمی؟ ما در حال مذاکره بودیم که به ما حمله کردند ؛ در سه دوره ی مذاکره مورد حمله قرار گرفتیم همین مردم شهید پرور همین مردم با غیرت ایستادند و از انقلاب و مملکت دفاع می کنند نمی شنویم از بچه ها شما یا از فامیل شما کسی شهید شود ؛ کسی ترور شود در دورانی که این مردم با مقاومت با غیرت ایستادند و از جمهوری اسلامی و کشور و ناموسشان دارن دفاع می کنند ؛ به هیچ عنوان قابل قبول نیست دو صدایی ؛ وحدت و انسجام ملی حول محور دشمن ؛ می خوای حرف بزنی؟ می خوای از ملتت دفاع کنی ؟ بیا تشر بزن به آمریکایی از تفاهم نامه بیرون رفت ؛ به آمریکایی که چند بار تفاهم نامه را نقض کرد تشر بزن و گلایه بکن .
امام جمعه ی شهرستان شوش به شکست آمریکا اشاره کرد و خاطر نشان نمود :به فضل پروردگار در این میدان ها و در این اجتماعات ما متحد یکدل به حمایت از نیروهای مسلح و دفاع از رهبر عزیز ؛ به خونخواهی امام شهیدمان و دفاع از مسئولین خدمتگذار و پای کار ؛ مسئولینی که دارند تلاش می کنند ؛ اعلام خونخواهی امام شهیدمان را می کنیم ؛ اجازه ندهیم گذر زمان داغ امام شهیدمان را سرد کند اجازه ندهید آن روزی که شهادت امام شهیدمان را شنیدیم بغض های در گلو اشک های در چشم با دل شکسته به میدان آمدیم و عزاداری کردیم تا امروز در میدان ایستاده ایم ؛ اجازه ندهیم مطالبه به حق امام عزیزمان که فرمود : ما خونخواهی امام شهیدمان را فرموش نمی کنیم و انتقام می گیریم حضرت آیت الله جوادی آملی که بر پیکر امام شهیدمان در قم نماز خواندند گفت : « امروز ریختن خون ترامپ و صهیونیست ها خواسته ی امام زمان است »در هر مجلس و محفلی ذکر زبان و دل ما به حمایت از سپاه قهرمان ؛ ارتش سرافراز ؛ نیروهای اطلاعاتی و خدوم و سربازان امام زمان(عج) در این اجتماعات نماز جمعه نمی آئیم فقط دو رکعت نماز بخوانیم و سر شما رو درد بیاریم نه ؛ این نماز جمعه نماز خونخواهی امام شهیدماست و همان کلام همیشگی « الموت لآمریکا ـ الموت لاسرائیل ـ لبیک یا خامنه ایی لبیک یا حسین است ـ خونی که در رگ ماست هدیه به رهبرماست ـ ماذوالفقار حیدریم فدائیان رهبریم ـ ایی رهبر شهیدم راهت ادامه دارد ـ حرف ما یک کلام انتقام انتقام ـ نیروهای مسلح تشکر تشکر ـ حسین حسین شعار ماست شهادت افتخار ماست ـ مرگ بر پهلوی بی شرف اجنبی ـ الله اکبر ـ خامنه ایی رهبر »درود خدا بر شما شیر زنان و غیور مردان حاضر در صحنه بله تا مردم بیدار باشند و در صحنه باشند حرفمان و عملمان یکی باشد صدتا مثل آمریکا و فرعون های زمان هیچ غلطی نمی توانند بکنند .
حجت الاسلام سید مرتضی مرعشی در پایان به صرفه جویی انرژی اشاره کرد و گفت : صرفه جویی آب و برق را در روزهای پایانی تابستان رعایت بکنیم تا این فصل خاتمه یابد ؛ تشکر می کنم از حضور جمعی از فرهنگیان و معلمان پیش دبستانی که امروز در نماز جمعه ی وحدت آفزین و پر شور شهر شوش دانیال نبی (ع)حضور پیدا کردند ؛ خواهران آمدن دفتر مطالبه ی به حقی داشتند بعضا 10 سال است که در این جایگاه دارند خدمت می کنند پیش دبستانی در روستاها و در مناطق دور با حداقل حقوق دارند خدمت می کنند و انصافا جای تشکر دارد از جامعه ی فرهنگیان مظلوم ما ولی این مطالبه ی به حق این عزیزان را مسئولین مربوطه هم نماینده ی پر تلاش و پرکار ما هم فرماندار جهادی ما هم مدیر کل آموزش و پرورش خوزستان که نسبت به استخدامی این عزیزان که با غیرت دارند بچه های ما را در پیش دبستانی پرورش و تعلیم می دهند جمایت بکنیم . خدایا بار پروردگارا تعجیل در فرج آقا امام زمان (عج) عنایت بفرما ـ نائب برحقش امام خامنه ایی تا ظهورش حفظ بفرما ـ حوائج جمع حاضر بر آورده بخیر بگردان ـ به مسئولین و خادمان ملت توفیق خدمت بیش از پیش عنایت بفرما ـ اگر مسئولی کارمی کند ممنونشیم اما اگه مسئولی کار نمی کند اگر قابل هدایت است هدایتش کند و اگر قابل هدایت نیست نیست و نابودش بگردان ـ همه ی بیماران شمای عاجل عنایت بفرما ـ سپاه اسلام پیروز بگردان ـ آمریکا و اسرائیل نیست و نابود بگردان .
ازدیگر برنامه های این هفته می توان به یاد و خاطره ی شهدا » اشاره کرد و از شهدایی که از تاریخ 14 شهریورماه لغایت 20 شهریور ماه ـ شهید سلمان چعب ـ شهید شهید سید نعیم موسوی و شهید حسین طلیل زاده » یادشان گرامی و راهشان پر رهرو باد .
