به قلم ـ استاد جعفر دیناروند
رئیس کارگروه تخصصی امور اجتماعی اتاق فکر انجمن روزنامه نگاران
فریاد از این نظر که از درون فرمان می گیرد و تابع نگرش های آدمی است با لذت و خوشبینی ارتباط دارد.به زبان ساده بسیاری فریاد می زنند تا درد را کاهش دهند و بعضی فریاد می زنند تا خود را نمایان سازند.
به قلم ـ استاد جعفر دیناروند
رئیس کارگروه تخصصی امور اجتماعی اتاق فکر انجمن روزنامه نگاران
فریاد هوشیار سازی است اما تفاوت های آدمی باعث می گردد تا چگونگی آن نیز مورد نظر قرار گیرد.به زبان ساده هر فریادی نمی تواند هر انسانی را بیدار نماید.
به قلم ـ استاد جعفر دیناروند
رئیس کارگروه تخصصی اموراجتماعی اتاق فکر انجمن روزنامه نگاران
دنیای انسان ها مملو از تفاوت هاست.آنکه می بیند و آنکس که می شنود در اطراف خود برداشت هایی می کنند که مانند هم نیستند.نگاه به جهان اطراف و شناخت آن یکی از زیباترین مباحث در امر معرفت شناسی است.
به قلم ـ استاد جعفر دیناروند
رئیس کارگروه تخصصی اموراجتماعی اتاق فکر انجمن روزنامه نگاران
فریاد را بعدی انسانی در نظر می گیرند.این بدان معناست که نوع بشر است که می تواند از این رفتار منظوری معین را دنبال نماید.شاید در میان حیوانات هم فریادهای معنا دار فراوان باشد .
به قلم ـ استاد جعفر دیناروند
رئیس کارگروه تخصصی اموراجتماعی اتاق فکر انجمن روزنامه نگاران
انسان به دلیل نفس اجتماعی خود همیشه در پی تشکیل گروه های اجتماعی است.گرچه میان گروه و نهاد تفاوت های بسیاری است اما تشکیل آن همیشه در زندگی انسان ها موثر بوده است .
به قلم ـ استاد جعفر دیناروند
رئیس کارگروه تخصصی اموراجتماعی اتاق فکر انجمن روزنامه نگاران
انسان موجودی دو جنسی است.نیاز به چنین وضعیتی است که ادامه ی نسل را امکان پذیر می نماید.جنس انسان از این بابت که برتری خاصی نسبت به هم ندارند اما ویژگی هایی معین دارند که باعث تفاوت ها میان آن ها می شود.
به قلم ـ استاد جعفر دیناروند
رئیس کارگروه تخصصی اموراجتماعی اتاق فکر انجمن روزنامه نگاران
پرداختن به محیط بدون انسان امری بیهوده و باطل است.آدمی از این نظر که به استمرار نسل نیاز دارد در تلاش است تا محیطی آرام و رافع نیاز را انتخاب کند.
به قلم ـ استاد جعفر دیناروند
رئیس کارگروه تخصصی اموراجتماعی اتاق فکر انجمن روزنامه نگاران
استفاده از انواع وسایل برای رسیدن به منظورهای از پیش تعیین شده کاملا منطقی و قابل قبول است.این بدان معناست که آدمی می تواند در بعدی انسانی فعالیت کند و اهداف خویش را محقق سازد.
به قلم ـ استاد جعفر دیناروند
رئیس کارگروه تخصصی اموراجتماعی اتاق فکر انجمن روزنامه نگاران
در تعریف از جامعه می توان جمع گرایی را تنها شکل اولیه ی آن دانست.به زبان ساده وقتی از جامعه بحث می شود تنها جمع شدن ملاک قرار نمی گیرد.اجتماع از این نظر که امری انسانی است بنابراین شامل حیواناتی که به صورت جمع امور را می گذرانند نمی شود.
به قلم ـ استاد جعفر دیناروند
رئیس کارگروه تخصصی اموراجتماعی اتاق فکر انجمن روزنامه نگاران
دانش های متعلق به ادب را ادبیات گویند.بعضی آن را علوم ادبی نیز نامند.در واقع می توان تمام آثار ادبی را در ادبیات یافت .
تهیه و تنظیم ـ عباس کرم الهی
امید حامدی فر جوانی از کوی ابوذر غفاری که فوتبال خود را با تیم نوجوانان استیل آذین به مربیگری احمد کرمیان آغاز نمود و روز پنجشنبه 9شهریور1396 با جوانان فولاد خوزستان قرارداد امضاء نمود.
کلیه حقوق این سایت متعلق به پایگاه خبری و تحلیلی شوش نیوز می باشد. تهیه و طراحی : 0171 هاست
